دیه
- پس از پرداخت لينک دانلود هم نمايش داده مي شود هم به ايميل شما ارسال مي گردد.
- ايميل را بدون www وارد کنيد و در صورت نداشتن ايميل اين قسمت را خالي بگذاريد.
- در صورت هر گونه مشگل در پروسه خريد ميتوانيد با پشتيباني تماس بگيريد.
- براي پرداخت آنلاين بايد رمز دوم خود را از عابربانك دريافت كنيد.
- راهنماي پرداخت آنلاين
- قيمت :29,000 ریال
- فرمت :Word
- ديدگاه :
دیه (۷۹ صفحه ورد)
فهرست مطالب
| عنوان | صفحه | ||
| ۱-انواع قتل از نظر مذاهب مختلف | |||
| ۲-مواد قانونی جرایم شبه عمدی و خطای محض | |||
| ۳-موارد تبدیل قصاص به دیه | |||
| ۴-آیات مربوط به دیه | |||
| ۵-ماهیت دیه | |||
| ۶-عاقله و نقش آن در پرداخت دیه | |||
| ۷-میزان دیه | |||
| ۸-تغییر دیه بر حسب زمان و مکان | |||
| ۹-تغییر دیه بر حسب جنسیت | |||
| ۱۰-دیه ی اعضا | |||
| ۱۱-دیه ی منافع | |||
| ۱۲-توابع | |||
| ۱۳-مهلت پرداخت دیه | |||
۱۴-چرا باید خون بهای یک انسان نصف خون بهای انسان دیگر باشد؟ |
مقدمه
شخصی از حضرت امام حسن عسگری پرسید: ما بال المراه المسکینه الضعیفه تاخذ سهما و احداً و یأخذا الرجل القوی سهمین؟
قال … لان المراه علیها جهاد و لا نفقه و لا علیها معقله انما ذالک علی الرجال.
چرا زن بیچاره ضعیف باید یک سهم داشته باشد و مرد توانا دو برابر بگیرد؟ حضرت در پاسخ فرمودند: هزینه ی سنگین حضور در جبهه های جهاد و نفقه های خانواده و تاوان مالی اقوام – مثل پرداخت دیه مقتولی که توسط یکی از اقوام به قتل رسیده صورت می گیرد.
معیار ارزش همان است که در قرآن بدان تصریح شده است که (آن اکرمکم عندالله اتقاکم) و معیار ارزش انسان دیه ای نیست که برای وی در نظر گرفته شده است.
خلاصه کلام اینکه: تن ابزاری بیش نیست و این ابزار خواه در پیکر یک فقیه یا طبیب یا مهندس یا مبتکر باشد و خواه یک کارگر ساده دیه ی تن مشترک است و ارزیابی متعلق به جان آدمی است و جان انسان نه از بین می رود و نه مقتول واقعی قرار می گیرد تا در نتیجه مورد دیه واقع شود بلکه آنچه آسیب می بیند بدن است و بدن هم با ابزار مادی تقویم می شود.
“انواع قتل از نظر مذاهب مختلف”
ماده ی ۲۰۴ ق.م.ا قتل نفس را به سه نوع عمد،…………………………………………………………………….
………………………………………………………………………
2019-03-22
كد : 36455
وضعيت :موجود
دسته بندی : محصولات پیشنهادی
