مبانی نظری و پیشینه تحقیق برای فصل دوم پایان نامه بررسی تأثیرگذاری¬های موالی بر تفسیر قرآن کریم
- پس از پرداخت لينک دانلود هم نمايش داده مي شود هم به ايميل شما ارسال مي گردد.
- ايميل را بدون www وارد کنيد و در صورت نداشتن ايميل اين قسمت را خالي بگذاريد.
- در صورت هر گونه مشگل در پروسه خريد ميتوانيد با پشتيباني تماس بگيريد.
- براي پرداخت آنلاين بايد رمز دوم خود را از عابربانك دريافت كنيد.
- راهنماي پرداخت آنلاين
- قيمت :130,000 ریال
- فرمت :Word
- ديدگاه :
مبانی نظری و پیشینه تحقیق برای فصل دوم پایان نامه بررسی تأثیرگذاری¬های موالی بر تفسیر قرآن کریم
| زمینه ، سابقه و تاریخچه موضوع تحقیق………………………………………………………………………… | ۲ |
| فصل اول: بررسی چگونگی شکلگیری طبقه موالی………………………………………. | ۴ |
| ۱-۱- ۱-۱-آشنایی با شبه جزیره عربستان…………………………………………………………………………………. | ۵ |
| ۱-۲- ۱-۲-موقعیت جغرافیایی عربستان…………………………………………………………………………………….. | ۵ |
| ۱-۳- وضع دینی عربها………………………………………………………………………………………………………. | ۶ |
| ۱-۴-حضرت محمد (ص) و توسعه جغرافیایی اسلام……………………………………………………….. | ۷ |
| ۱-۵-فتوحات مسلمانان و توسعه ی متصرفات اسلامی پس از رسول خدا(ص) …………….. | ۸ |
| ۱-۵-۱-فتوحات زمان ابوبکر:( ۱۱تا ۱۳ هجری)………………………………………………… | ۹ |
| ۱-۵-۲-فتوحات زمان عمر( ۱۳-۲۳هجرت) ……………………………………………………… | ۱۱ |
| ۱-۵-۳-فتوحات زمان عثمان:( ۲۴ تا ۳۶ هجری)……………………………………………… | ۱۵ |
| ۱-۵-۴-توقف فتوحات در زمان امیرالمؤمنین(ع )۳۶-۴۱هجرت………………………. | ۱۶ |
| ۱-۵-۵-فتوحات زمان بنی امیه…………………………………………………………………………. | ۱۷ |
| ۱-۶-جهان اسلام و پدیده مَوالی……………………………………………………………………………………….. | ۱۸ |
| درآمد……………………………………………………………………………………………………………………. | ۱۸ |
| ۱-۶-۱-موالی در لغت ………………………………………………………………………………………… | ۲۰ |
| ۱-۶-۲-موالی در اصطلاح……………………………………………………………………………………. | ۲۳ |
| ۱-۶-۳-انواع مولی ………………………………………………………………………………………………. | ۲۵ |
| ۱-۶-۳-۱- ولاء عتق……………………………………………………………………………… | ۲۵ |
| ۱-۶-۳-۱-۱-مولای مکاتبه…………………………………………………….. | ۲۶ |
| ۱-۶-۳-۱-۲- مولای تدبیر……………………………………………………… | ۲۷ |
| ۱-۶-۳-۲- ولاء اسلام……………………………………………………………………………. | ۲۷ |
| ۱-۶-۳-۳- ولاء حلف…………………………………………………………………………….. | ۲۷ |
| ۱-۷-موالی و خلفای راشدین…………………………………………………………………………………………….. | ۲۸ |
| ۱-۸-موالی و بنی امیه……………………………………………………………………………………………………….. | ۳۱ |
| ۱-۹-موالی و بنیعباس……………………………………………………………………………………………………… | ۳۴ |
| فصل دوم: بررسی جایگاه اجتماعی، اقتصادی و سیاسی موالی………………………. | ۳۶ |
| ۲-۱- جایگاه اجتماعی موالی………………………………………………………………………. | ۳۷ |
| مقدمه…………………………………………………………………………………………………………………………………. | ۳۷ |
| ۲-۲- نگرش قبیلهای عرب به موالی…………………………………………………………………………………. | ۳۷ |
| ۲-۳-پیوند های اجتماعی مولی………………………………………………………………………………………. | ۴۰ |
| ۲-۴- شمار موالی در شهرها……………………………………………………………………………………………… | ۴۲ |
| ۲-۴-۱-کوفه………………………………………………………………………………………………………… | ۴۳ |
| ۲-۴-۲-بصره……………………………………………………………………………………………………….. | ۴۵ |
| ۲-۴-۳- شام و حجاز…………………………………………………………………………………………… | ۴۶ |
| ۲-۵- موقعیت اجتماعی موالی………………………………………………………………………………………….. | ۴۷ |
| ۲-۵-۱- ویژگیهای اجتماعی قبیله عرب…………………………………………………………. | ۴۷ |
| ۲-۲- جایگاه اقتصادموالی………………………………………………………………………….. | ۵۰ |
| ۲-۲-۱- کارهای دستی و تجارت ………………………………………………………………………. | ۵۰ |
| ۲ -۲-۲- دبیری و کار در دیوان………………………………………………………………………… | ۵۳ |
| ۲-۲-۳- حجابت و حراست( شرطه)……………………………………………………………………. | ۵۶ |
| ۲-۲-۴- مالکیتِ اراضی و کارِ مِلک داری به وکالت از اربابان…………………………….. | ۵۷ |
| ۲-۲-۵- موالی در دیوان لشکر……………………………………………………………………………. | ۵۸ |
| ۲-۳- جایگاه سیاسی موالی ………………………………………………………………………. | ۶۴ |
| مقدمه…………………………………………………………………………………………………………………… | ۶۴ |
| ۲-۳-۱- قیام مختار ………………………………………………………………………………………….. | ۶۷ |
| ۲-۳-۲- موالی و خوارج ……………………………………………………………………………………. | ۷۱ |
| ۲-۳-۳- جنبش عبدالرحمن بن محمد بن اشعث کندی ………………………………….. | ۷۴ |
| ۲-۳-۴- قیام زید بن علی(ع) …………………………………………………………………………….. | ۷۷ |
| ۲-۳-۵- قیام یحیی بن زید ………………………………………………………………………………. | ۸۰ |
| ۲-۳-۶- جنبش عبدالله بن معاویه بن عبدالله بن جعفر طیار …………………………… | ۸۲ |
| ۲-۳-۷- شورش حارث بن سریج ……………………………………………………………………….. | ۸۵ |
| فصل سوم: جایگاه علمی موالی……………………………………………………………………. | ۸۸ |
| ۳-۱- نگاهی کلی به جایگاه علمی موالی …………………………………………………………………………. | ۸۹ |
| مقدمه…………………………………………………………………………………………………………………………………. | ۸۹ |
| ۳-۲-موالی و دانشهای عصر خود …………………………………………………………………………………… | ۹۰ |
| ۳-۳-نقش موالی در تدوین زبان عربی …………………………………………………………………………….. | ۹۲ |
| ۳-۳-۱-پیدایش علم نحو …………………………………………………………………………………… | ۹۲ |
| ۳-۳-۲-سیبویه شیرازی …………………………………………………………………………………….. | ۹۳ |
| ۳-۴-موالی و علوم اسلامی ……………………………………………………………………………………………….. | ۹۴ |
| ۳-۵-نقش ایرانیان در توسعه علوم و فنون……………………………………………………………………….. | ۹۵ |
| ۳-۶- علم حدیث و فقاهت ……………………………………………………………………………………………….. | ۹۶ |
| ۳-۶-۱- جدول شمار راویان موالی در کتاب الرجال شیخ طوسی……………………… | ۱۰۲ |
| ۳-۶-۲-جدول شمار راویان موالی در کتاب تهذیب الکمال مزی………………………. | ۱۰۴ |
| ۳-۷-علم قرائت ……………………………………………………………………………………………………………….. | ۱۰۵ |
| ۳-۷-۱- برخی موالی پیشتاز در علم قرائت ……………………………………………………… | ۱۰۶ |
| ۳-۸- موالی و شعر…………………………………………………………………………………………………………….. | ۱۰۷ |
| ۳-۸-۱- برخی شاعران معروف دوره اموی از موالی……………………………………………… | ۱۰۷ |
| ۳-۹-پیدایش علم کلام …………………………………………………………………………………………………….. | ۱۰۸ |
| ۳-۹-۱-سیر نظرات کلامی ………………………………………………………………………………… | ۱۰۹ |
| ۳-۹-۲-سابقه علم کلام ……………………………………………………………………………………… | ۱۰۹ |
| ۳-۹-۳-علل پیدایش علم کلام ………………………………………………………………………….. | ۱۱۰ |
| ۳-۱۰-موالی و علم تفسیر ………………………………………………………………………………………………… | ۱۱۲ |
| ۳-۱۰-۱-تفسیر در عهد تابعین …………………………………………………………………………. | ۱۱۳ |
| ۳-۱۰-۱-۱-مکتب تفسیری مکه …………………………………………………………. | ۱۱۴ |
| ۱- سعید بن جبیر( م شعبان ۹۵ه.ق)……………………………………. | ۱۱۴ |
| ۲- مجاهد بن جبر مکی ………………………………………………………… | ۱۱۵ |
| ۳- عکرمه، مولی ابن عباس( م۱۰۴یا ۱۰۵ه. ق) …………………… | ۱۱۷ |
| ۴- عطاء بن ابی رباح مکی( م۱۱۴ه.ق) ………………………………….. | ۱۱۸ |
| ۵- طاووس بن کیسان الیمانی ……………………………………………… | ۱۱۹ |
| ۳-۱۰-۱-۲-مکتب تفسیری مدینه ……………………………………………………… | ۱۱۹ |
| ۱- ابوالعالیه( م۹۰یا ۹۳ هجری) ……………………………………………. | ۱۲۰ |
| ۲- زید بن اسلم( م ۱۳۶ه.ق) …………………………………………………. | ۱۲۰ |
| ۳- محمد بن کعب القرظی( م ۱۱۷ یا ۱۱۸ه.ق)……………………. | ۱۲۰ |
| ۳-۱۰-۱-۳- مکتب تفسیری عراق ……………………………………………………… | ۱۲۱ |
| ۳-۱۰-۱-۳-۱-مفسران معروف کوفه در عصر تابعین ………….. | ۱۲۲ |
| ۱-مّره همدانی(م ۷۶ه.ق) …………………………………………. | ۱۲۲ |
| ۲- علقمه بن قیس( م ۶۱ه.ق) ۱۳۵…………………………. | ۱۲۲ |
| ۳- مسروق( م۶۳ه.ق) ……………………………………………….. | ۱۲۲ |
| ۴- عامر شعبی( م ۱۰۴یا ۱۰۹ه.ق) ………………………… | ۱۲۳ |
| ۵- اسود بن زید( م ۷۴ یا ۷۵ه.ق) …………………………… | ۱۲۳ |
| ۶- جابر بن یزید جعفی( م ۱۲۷ یا ۱۲۸ یا ۱۳۲ه.ق). | ۱۲۳ |
| ۳-۱۰-۱-۳-۲-مفسران معروف بصره در عصر تابعین…………….. | ۱۲۴ |
| ۱-ابوسعید حسن بصری( م۱۱۰ه.ق) ……………………………………… | ۱۲۴ |
| ۲-قتاده( م۱۱۷ه.ق) ……………………………………………………………….. | ۱۲۴ |
| ۳-ابوصالح باذان( م پس از قرن اوّل هجری) …………………………. | ۱۲۵ |
| ۳-۱۰-۱-۴-گروه دیگر از مفسران دوره تابعین قرن دوم…………………………………. | ۱۲۵ |
| ۳-۱۰-۱-۵-انواع روشهای تفسیری ……………………………………………………………………………….. | ۱۲۶ |
| ۱-تفسیر مأثور( روایی) ……………………………………………………………………………………….. | ۱۲۶ |
| ۲-تفسیر عقلی( اجتهادی) …………………………………………………………………………………. | ۱۲۷ |
| ۳-۱۰-۱-۶-مصادر تفسیر در عصر تابعین………………………………………………………………………… | ۱۲۹ |
| ۳-۱۰-۱-۷-بیان روش تفسیری برخی از موالی……………………………………………………………….. | ۱۲۹ |
| ۱-روش تفسیری سعید بن جبیر………………………………………………………………………………………. | ۱۲۹ |
| ۱-۱-قراءات ……………………………………………………………………………………………………. | ۱۳۰ |
| ۱-۲-اسباب النزول…………………………………………………………………………………………….. | ۱۳۰ |
| ۱-۳-بیان شأن نزول آیات ………………………………………………………………………………….. | ۱۳۱ |
| ۱-۴-توجه به سیاق آیات…………………………………………………………………………………….. | ۱۳۱ |
| ۱-۵-لغت ……………………………………………………………………………………………………………. | ۱۳۲ |
| ۱-۶-بیان مصداق…………………………………………………………………………………………………. | ۱۳۳ |
| ۱-۷-توجه به روایات ائمه اطهار………………………………………………………………………….. | ۱۳۳ |
| ۱-۸-توجه به علوم قرآن چون ناسخ و منسوخ ………………………………………………….. | ۱۳۴ |
| ۱-۹-بیان مفردات قرآن ……………………………………………………………………………………… | ۱۳۴ |
| ۲-روشهای تفسیری مجاهد ……………………………………………………………………………………………. | ۱۳۵ |
| ۲-۱-گستردگی اجتهاد و استنباط……………………………………………………………………… | ۱۳۵ |
| ۲-۲-دقت در تفاوت بین واژههای متشابه…………………………………………………………… | ۱۳۶ |
| ۲-۳-تفسیر بعضی از واژهها بر خلاف معنای مشهور آن …………………………………… | ۱۳۷ |
| ۲-۴-اهتمام به مبهمات قرآن …………………………………………………………………………….. | ۱۳۷ |
| ۲-۵- پرداختن به لطایف و ظرائف قرآن كریم ………………………………………………….. | ۱۳۸ |
| ۲-۶- توجه به قرائت آیات در تفسیر آنها …………………………………………………………… | ۱۳۸ |
| ۲-۷- نقل از صحابه دیگر غیر از ابن عباس ……………………………………………………….. | ۱۳۹ |
| ۲-۸-آزاداندیشی در ارائه آرا و دیدگاههای عقلی ………………………………………………. | ۱۳۹ |
| ۲-۹-تفسیر عقلی ……………………………………………………………………………………………….. | ۱۴۰ |
| ۳-عطاء بن ابی رباح ………………………………………………………………………………………………………….. | ۱۴۰ |
| ۴-ویژگی تفسیر عکرمه……………………………………………………………………………………………………… | ۱۴۱ |
| ۴-۱-مفهوم شناسی واژگان ………………………………………………………………………………… | ۱۴۱ |
| ۴-۲-بیان مصادیق ……………………………………………………………………………………………… | ۱۴۲ |
| ۴-۳-بیان ناسخ و منسوخ …………………………………………………………………………………… | ۱۴۲ |
| ۴-۴-تفسیر با شأن نزول ……………………………………………………………………………………. | ۱۴۲ |
| ۵- روش تفسیری قتاده……………………………………………………………………………………………………… | ۱۴۲ |
| ۵-۱-توضیح اصطلاح قرآنی ……………………………………………………………………………….. | ۱۴۲ |
| ۵-۲-بیان قید آیات و توضیح احكام ………………………………………………………………….. | ۱۴۳ |
| ۵-۳-بیان شأن نزول …………………………………………………………………………………………… | ۱۴۳ |
| ۶- روش تفسیری طاووس بن كیسان……………………………………………………………………………….. | ۱۴۳ |
| ۶-۱-تفسیر باطنی ………………………………………………………………………………………………. | ۱۴۵ |
| ۶-۲-تفسیر به معنای اخص ……………………………………………………………………………….. | ۱۴۵ |
| ویژگی تفسیر موالی( دوره تابعین) …………………………………………………………………………………… | ۱۴۵ |
| ۱- پیدایش روحیه استقلال در بین مفسرین …………………………………………………….. | ۱۴۵ |
| ۲- كوتاهی و گویایی …………………………………………………………………………………………… | ۱۴۶ |
| ۳-رویگردانی از پرداختن جدی به تفسیر ………………………………………………………….. | ۱۴۷ |
| ۴- روایات تفسیری …………………………………………………………………………………………….. | ۱۴۷ |
| ۵-تکیه بر ظن …………………………………………………………………………………………………….. | ۱۴۷ |
….
….



