خانواده از دیدگاه اسلام

(۵ صفحه ورد)

بدون شک خانواده یکی از نهاد های مهمی است که بیشتر وقت انسان ها در آن سپری می گردد. افراد تا زمانی که کوچک اند به عنوان فرزند خانواده وبعد از آن به عنوان همسر و اگر صاحب فرزند شوند به عنوان پدر یا مادر در خانواده ایفای نقش می نمایند. هر کودک بالفعل پدر یا مادر بالقوه می باشد. بنابراین، افراد پیوند محکمی با خانواده دارند و به جز افراد محدود، این پیوند هیچ گاه قطع نمی گردد، بلکه فقط نقش ها عوض می شود. به علت همین جایگاه ویژه، نهاد خانواده را یک نهاد جهان شمول به حساب آورده اند؛ یعنی تا جایی که اطلاعات بشریاری می کند؛ نظام خانواده در تمام جوامع، برقرار بوده است. اما براستی دین اسلام چه جایگاهی را برای خانواده قائل هست ؟ ما در این نوشته، به اندازه وسع و توان خود، جایگاه خانواده را از دید اسلام برسی می کنیم.

خانواده از دیدگاه اسلام

خداوند در قرآن کریم، ازدواج را مایه آسایش و آرامش معرفی می کند « وَمِنْ ایاتِهِ أنْ خَلَقَ لَکُمْ مِنْ أنْفُسِکُمْ أزْواجاً لِتَسْکُنُوا إلَیْها وَجَعَلَ بَیْنَکُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً» یا در آیه دیگر می فرماید: « هو الذي خلقكم من نفس واحدة وجعل منها زوجها ليسكن إليها …» از این دو آیه قرآن کریم می توان برداشت نمود که ازدواج کاملا با فطرت و طبیعت انسان ها ساز گاری دارد. مردان و زنان با ازدواج، نقص و کمبود خود را بر طرف می سازند. اگر ازدواج صورت نگیرد، نسل انسان ها منقرض خواهد گشت؛ زیرا مردان و زنان به تنهایی قابلیت زاد و ولد را ندارند. یا به فرمایش علامه طباطبایی: «هریک از زن و مرد به دستگاه تولید مثل خاصی مجهز شده است؛ به گونه ای که در عمل، هر یک کار دیگری را تکمیل می کند و تولید نسل بر آیندی از مجموع آن دو است؛ پس هریک از زن ومرد فی نفسه ناقص و نیاز مند دیگری است و از مجموع آن دو، یک واحد تام به وجود می آید که می تواند تولید نسل را موجب شود. به دلیل همین نقص و نیاز مندی است که هر یک از ان دو به سوی دیگری کشیده می شود تا با پیوند با او آرامش یابد؛ زیرا هر ناقصی مشتاق کمال حویش است و هر نیاز مندی به کسی یا چیزی مایل است که نیاز او را برطرف سازد….» به علت سازگار بودن ازدواج با فطرت انسان ها، خداوند در قرآن، از ابتدای خلقت، نظام خانواده را به رسمیت شناخته و می فرماید: «اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة وخلق منها زوجها وبث منهما رجالا كثيرا ونساء واتقوا الله…»

………………………..

………………………..